3 вещи, которым журналисты могут научиться у «Линсанити»

Как и большинство спортивных болельщиков (и многих неспортивных фанатов, если уж на то пошло), я попал в ловушку безумие .

Это термин, который фанаты используют для описания Джереми Лина. потрясающее прорывное выступление в качестве разыгрывающего «Нью-Йорк Никс».

Для тех, кто не следил за их потоками в социальных сетях, Лин вышел со скамейки запасных «Никс», чтобы доминировать в нескольких играх, включая игру с 38 очками и 7 передачами против Коби Брайанта и «Лос-Анджелес Лейкерс». Под руководством Лина «Никс» выиграли серию из пяти игр, приближаясь к игре во вторник вечером.

Что необычно в истории Линя, так это то, что он выпускник Гарварда и американец тайваньского происхождения. В НБА было не так много выпускников Гарварда. И, насколько я могу судить, до Линя в лиге было всего трое или четверо американцев азиатского происхождения.

Добавьте к этому очевидное смирение Линя и его набожную христианскую веру, и его история найдет отклик у многих людей, независимо от их признательности за его плавные броски в прыжке и акробатические удары по кольцу. (Объяснение этого переломного момента см. Буйная статья Джеффа Янга для The Wall Street Journa Я.)

История Лин, безусловно, вызывает у меня отклик. Как сын китайских иммигрантов и фанатик НБА, я не могу не испытывать чувство гордости, когда смотрю, как играет Линь. Он выделяется на арене, где я не видел много людей, похожих на меня (за исключением моих азиатских братьев и сестер, болеющих на трибунах).

Так что я буду наслаждаться Linsanity, пока она длится. А пока, сняв шляпу журналиста, я хотел бы набросать три вещи, которые мы можем извлечь из освещения этого явления.

Несмотря на то, что Лин ломает стереотипы, давайте следить за едва уловимыми стереотипами в наших репортажах.

Я видел, как Лина описывали как тихого и вдумчивого молодого человека, как трудолюбивого. Все это может быть правдой, и кто бы не хотел, чтобы его так описывали? Это положительные черты, и они говорят о хорошем характере Лин.

Проблема, однако, в том, что многие из этих черт стереотипно приписываются американцам азиатского происхождения. Мы в средствах массовой информации часто не выходим за пределы этих поверхностных описаний, чтобы попытаться понять, кто такой человек.

Дело в том, что Лин кажется прирожденным лидером, а не просто тихим и трудолюбивым. Было бы интересно узнать, как он установил это лидерство в команде звезд НБА за такое короткое время.

Я также видел, как Лина описывали как «изворотливого» стрелка. Я уверен, что намерения автора были благими; он пытался описать, как Лин использует различные финты, чтобы наносить открытые удары по своим защитникам. Но автор также должен знать об истории описания азиатов как хитрых, использующих обман для получения преимущества.

Другая проблема заключается в том, что, когда у Линя дела идут не очень хорошо (а если у Лина долгая карьера в НБА, будет много взлетов и падений), это сокращение может измениться на отрицательное. Я могу представить себе эти утверждения: «Он такой тихий, у него проблемы с общением со своим тренером и товарищами по команде». «Он такой вдумчивый, он слишком много думает об игре и переворачивает мяч». «Он трудолюбивый, но у него ограниченные навыки, и в конце концов они придумают, как его охранять».

Великий Яо Мин, например, был нокаутирован за то, что ему не хватило подлости по культурным причинам. Когда у Лин дела идут не очень хорошо, давайте не будем впадать в такое упрощенное мышление.

Давайте не будем классифицировать Линя по ограничительным категориям.

Выпускник Лиги плюща. Американец азиатского происхождения. Благочестивый христианин.

Все эти категории подходят Линю, и я уверен, что все они являются важными составляющими того, кем он является как человек. Но не только они определяют его. Нам нужно быть осторожными со стереотипами, скрывающимися под этими ярлыками.

Когда вы думаете о «выпускнике Лиги плюща», какие стереотипы приходят вам на ум? Умный, элитарный, высокомерный? «Азиатско-американский мужчина» — непостижимый, пассивный, сдержанный? «Набожный христианин» — осуждающий, моралист, более святой, чем ты?

Я сомневаюсь, что у Линя есть какие-либо из этих черт, хотя некоторые из них у него могут быть. Люди многогранны, и наша работа как журналистов — запечатлеть их сложность. Подробный взгляд на Лин как на азиатско-американскую христианку см. Вдумчивое эссе Майкла Луо для The New York Times .

В будущих профилях давайте не будем ограничивать Лина этими полями. Например, кто-то сравнил Линя с «тайваньским Тимом Тебоу», и я даже не знаю, что это значит. Это кажется редуктивным в худшем случае.

Вместо этого давайте выясним, с какими трудностями и препятствиями действительно столкнулся Лин в своей молодой жизни и как он их преодолел. Тогда мы сможем начать понимать, кто такой Лин на самом деле и почему его история вполне может выйти за рамки спортивной истории.

Это хорошая история, поэтому юмор должен быть ее частью. Но давайте будем осторожны с использованием юмора, который пересекает черту.

Возможно, одна из причин, по которой журналисты без ума от Джереми Лина, заключается в том, что его фамилия вызывает, казалось бы, бесконечное перечисление заголовки с игрой слов : «Linning Time», «Linning Streak», «Lingenious», «Lin the Knick of Time» и, да, «Linsanity».

И знаки, которые фанаты держат в руках на баскетбольных матчах, тоже были довольно креативными: «Кто сказал, что азиаты не умеют водить машину?», «Крадущийся тигр, затаившийся разыгрывающий» и «Я люблю тебя, Лин тайм».

Все это весело, но в какой-то момент заголовки станут утомительными, а знаки перейдут черту в расизм. Уже есть разногласия по поводу вывески одного фаната на игре «Никс-Лейкерс»: «Желтая Мамба», игра от прозвища Коби «Черная Мамба».

Не будем убивать радость. Но давайте также помнить, что то, что смешно для одних, может быть оскорбительным для других, особенно когда речь идет о юморе с расовым оттенком.

Джейсон Уитлок, обозреватель FoxSports.com, узнал об этом, когда после доминирования Лина над «Лейкерс» в пятницу он написал в Твиттере: «Сегодня вечером какая-то счастливица в Нью-Йорке почувствует пару дюймов боли».

Ассоциация азиатско-американских журналистов быстро призвала к извинениям. , утверждая, что твит «не соответствует поведению ответственных журналистов, занимающихся спортом или иным образом, которые придерживаются стандартов справедливости, вежливости и хорошего вкуса». (Я работаю в национальном консультативном совете AAJA, но я не участвовал в деле Уитлока, и мои взгляды в этой колонке не обязательно отражают взгляды организации.)

В воскресенье Уитлок извинился, сказав, что он уступил одной «части моей личности — моей незрелой, второкурснице, комедийной натуре…». Как отметил AAJA, «я испортил спортивный момент хорошего настроения. За это я искренне сожалею».

Быстрое восхождение Джереми Лина к славе завораживает, потому что оно возникает на пересечении множества важных вопросов: расы, религии, образования, спорта, маркетинга, поп-культуры, социальных сетей. Это фантастическая спортивная история, но это еще не все. И будет интересно посмотреть, чем закончится эта история.