Искусство уступочной речи

Как обнаружил один историк, самое главное не в том, смирится ли кандидат с поражением, а в том, смирятся ли его или ее последователи.

Кэтрин Вайссер (справа) из Феникса слушает уступочную речь кандидата в президенты от Республиканской партии сенатора Джона Маккейна, штат Аризона, на митинге в ночь перед выборами во вторник, 4 ноября 2008 года, в Финиксе. (AP Photo/Росс Д. Франклин)

Речи об уступках — это стандарт ночи выборов, но так было не всегда.

Политический теоретик и историк Пол Э. Коркоран оглянулся назад. изучить уступочные речи в истории и обнаружил, что они удивительно предсказуемы. Он сказал Время :

Основы этой формулы таковы: говорящий говорит, что он или она поздравил победителя — обычно не то, что он или она проиграли; редко слышится слово «уступать» — противнику; оратор призывает к единству; спикер призывает сторонников как принять результат, так и продолжать бороться за свое дело в будущем. Коркоран также определил некоторые формальности процесса вокруг выступления. СМИ требуют речи; проигравший говорит о «героической жертве не судьбе, а народной воле», как выразился Коркоран; и победитель отвечает, говоря о том, насколько добрым был проигравший.

По мере того, как эта формула развивалась, говорит он, уступочная речь — то, что является продуктом среды СМИ 20-го века, а не какого-либо закона или избирательной политики — стала играть важную роль. Поскольку избиратели ожидали услышать это, призыв к единству стал более важным. Как писал Коркоран в 90-х, это стало «институционализированным актом публичного выступления, неотъемлемой частью демократической жизни и легитимности власти».

Коркоран обнаружил, что наиболее важная часть уступочной речи заключается не в том, смирится ли кандидат с поражением, а в том, смирятся ли с поражением его/ее последователи.

Коркоран говорит, что анализ прошлых речей о концессиях показывает, что самые близкие выборы обычно приводят к наиболее объединяющим речам, поскольку обе стороны видят важность объединения после жесткой борьбы. (Оползни, с другой стороны, могут привести к более шумным речам, таким как речи Барри Голдуотера в 1964 году и Джорджа Макговерна в 1972 году, поскольку важнее поддерживать партийный дух, чем объединять людей для принятия результата.)

И так позвольте мне закрыть с коллекцией некоторых из самых любезных речей нашего времени, благодаря NPR .

Митт Ромни: Я так хочу — я так хочу, чтобы я смог оправдать ваши надежды и повести страну в другом направлении. Но нация выбрала другого лидера. Итак, Энн и я присоединяемся к вам, чтобы искренне молиться за него и за этот великий народ. Спасибо, и да благословит Бог Америку.

Джон Маккейн: Сенатор Обама добился многого для себя и своей страны. Я аплодирую ему за это и выражаю ему свое искреннее сочувствие, что его любимая бабушка не дожила до этого дня, хотя наша вера уверяет нас, что она отдыхает в присутствии своего создателя и очень гордится хорошим человеком, которого она помогла воспитать.

Боб Доул: Позвольте мне сказать, что я разговаривал с президентом Клинтоном. У нас был хороший визит, и я поздравил его. И я сказал… (некоторые из его сторонников начали освистывать)

Нет. Нет. Нет. Подождите минутку. Подождите минуту.

Я неоднократно говорил в этом — я неоднократно говорил в этой кампании, что президент был моим противником, а не моим врагом. И я желаю ему добра. И я обещаю свою поддержку во всем, что продвигает дело лучшей Америки, потому что это то, о чем в первую очередь шла гонка, лучшая Америка, когда мы вступаем в следующее столетие.

Альберт Гор: Почти полтора века назад сенатор Стивен Дуглас сказал Аврааму Линкольну, который только что победил его на президентских выборах, что партийные чувства должны уступить место патриотизму. Я с вами, господин Президент, и да благословит вас Бог. Что ж, в том же духе я говорю избранному президенту Бушу, что остатки партийной злобы теперь должны быть отброшены в сторону. И да благословит Бог его управление этой страной.

Эта часть изначально работала как часть Освещение COVID-19 3 ноября.