Как Нэнси Грейс заново изобрела журналистскую «сестру-плаксу»

у меня только что был такой же мечтать.

Наблюдая за разгневанными горожанами у здания суда Орландо, возмущенными оправданием Кейси Энтони, я не мог не вспомнить сцена из фильма 1931 года «Франкенштейн», в котором горожане зажигают факелы на городской площади и отправляются на поиски чудовища.

Эти факелоносцы не ходят в горы сами по себе. Их направляет инвектива неряшливого бургомистра, который, если бы он носил белокурый парик, был бы более чем похож на Нэнси Грейс.

Профессиональный мститель и слащавая сентиментальщица, Нэнси чем-то полна, но это не изящество. Обвиняя других адвокатов в жадности и приспособленчестве, она наживает состояние на гневных разоблачениях усилий защиты, почти всегда сопровождаемых слезливым вниманием к бедственному положению жертвы, особенно если она белая, женщина, хорошенькая и пропавшая без вести.

Грейс не является чем-то новым в американской культуре. Она — «сестра-плакальщица», стандартная фигура, которой более ста лет и которая определяется в Словаре американского наследия как «журналист, особенно женщина, работающая писателем или редактором слезливых историй».

Слезливая история — это форма эмоциональной порнографии, «рассказ о личных невзгодах или несчастьях, призванный вызвать жалость». Аудитория слезливой истории традиционно была женской, и Звонящие Грейс в основном женщины которые склонны преклонять колени перед ее алтарем, прежде чем задать вопрос. Ее зовут Нэнси; она называет их «дорогие».

Точно так же, как в ответ на вердикт по делу О.Дж. Симпсон, я почувствовал что-то вроде гендерной разницы в реакции на этот суд и приговор. Создается впечатление, что многие женщины (и, конечно, некоторые мужчины) ожидали обвинительного приговора в убийстве первой степени и казались горько разочарованными приговором.

Что с этим делать? Сегодня утром на шоу «Сегодня» женщины-эксперты из области права, психологии и СМИ, похоже, согласились с тем, что предсказуемая антипатия к Кейси Энтони исходит от матерей, которые выражают стандартное мнение (еще один мем), что мать должна делать все, что в ее силах. ее сила защитить своего ребенка.

Они также осознали темную сторону этого чувства, страх и вину, которые так много матерей испытывают по поводу собственного гнева на своих детей или те моменты, когда они мечтали освободиться от ответственности материнства.

Где Кэрол Гиллиган когда она нам нужна? Согласно ее знаменитому феминистскому переосмыслению теорий моральной справедливости, мужчины чаще руководствуются в своих суждениях правилами, в то время как женщины чаще защищают отношения как основу морального закона.

Я потерял счет женщинам, которые предваряли свое мнение о Кейси Энтони чем-то вроде: «Как мать я чувствую, что она должна была защитить этого ребенка, а не убивать его».

Но давайте сравним этот благородный стандарт с другим набором сложных реалий в Америке, с напряжением между пуританами и распутниками. Это напряжение существовало до основания Америки, конечно, наиболее ярко выраженное в греческой трагедии о Медее, которая убивает своих детей из-за неверности своего мужа.

Американский эквивалент - Салемские испытания ведьм . Одна бедная женщина по имени Сара Гуд была обвинена в колдовстве за «отвержение пуританских ожиданий самоконтроля и дисциплины». Это было очевидно, когда она решила «пренебрегать детьми вместо того, чтобы вести их по пути спасения».

Еще одну женщину обвинили в сексе с демоном, и я вспомнил, что Нэнси Грейс акцентировала свою тираду после приговора с комментарий что «Дьявол танцует».

Согласно Аккаунт в Википедии Чувствительность американского суда над ведьмами отмечена «моральной паникой, массовой истерией и линчеванием». Истерия — особенно интересное слово в этом контексте, потому что оно происходит от латинского слова hyster, что означает «матка».

Нэнси Грейс: бывший прокурор, судья по повешению в стране повешенного чада, охотница на ведьм, слезливая сестра, создательница мемов.

Вместо того, чтобы раздувать пламя морального возмущения, Нэнси Грейс и ее приспешники должны напоминать гражданам о том, почему они должны уважать, а не оскорблять американскую систему правосудия.

Показательный пример: молодая американка — примерно того же возраста, что и Кейси Энтони, — которая в этот самый момент несправедливо заключена в тюрьму в Италии. Ее имя Аманда Нокс . Коррумпированная судебная система хочет, чтобы она провела остаток своей жизни в тюрьме за убийство, которого она, скорее всего, не совершала. И теперь, здесь, в Америке, у нас есть еще одна молодая женщина, которая в нашей правовой системе была оправдана в гнусном преступлении, которое, как многие из нас думают, она, вероятно, совершила. Если бы вас обвинили в преступлении, в какой стране вы бы предпочли жить?

Здесь нужно привести еще один случай. Что Нэнси Грейс в какой-то мере ответственна за оправдательный приговор, который она так презирает. Как это может быть? Кто в наибольшей степени ответственен за то, чтобы за последние три года Кейси Энтони («Мамочка») стала знаменитостью? Как она обрела статус одного имени — Кейси. Кто, по сути, сделал Кейси звездой многолетнего реалити-шоу? Может, она и не О. Джей Симпсон или Роберт Блейк, но стала не меньшей медийной знаменитостью.

Насколько сложно осудить знаменитость за убийство? Запись, Нэнси, говорит сама за себя.

Мы продолжили этот разговор в чате о том, что делает дело Кейси Энтони такой убедительной историей. Вы можете воспроизвести чат здесь…