На обложках журналов в 2020 году темнокожих было в три раза больше, чем за предыдущие 90 лет.

Сегодня посетитель газетного киоска, впервые зашедший в газетный киоск, увидел бы долгожданное: включение чернокожих в американскую жизнь.

(Предоставлено Центром журнальных инноваций Школы журналистики и новых медиа Университета Миссисипи)

В течение 90 дней после смерти Джорджа Флойда во время содержания под стражей в полиции Миннеаполиса основные журналы праздновали черноту на своих обложках примерно в три раза чаще, чем за предыдущие 90 лет вместе взятые.

Можно сказать, что журналы общего интереса, такие как кинофильмы и сетевые развлекательные программы, исторически не смогли охватить Америку как разнообразную нацию. Показательный пример: только в 1930 году Time поместил чернокожего человека на обложку; Эфиопский лидер Хайле Селассие, который также был назван «Человеком года» по версии новостного журнала (позже переименован в «Человек года»).

Это игнорирование цветных людей иногда достигало уровня бесчувственности. На обложке Time от 27 июня 1994 года была опубликована цифровая фотография, сделанная полицией Лос-Анджелеса при бронировании самого известного подозреваемого в убийстве того десятилетия, О.Дж. Симпсон. На внутренней странице журнал правильно назвал изображение «иллюстрацией», но художник затемнил кожу Симпсона, сделав его небритым и размытым.

Джеймс Р. Гейнс, управляющий редактор Time, впоследствии цитировался в The New York Times. Гейнс сказал, что хотел создать обложки Time, которые были бы «в некотором роде символическими. … Тем не менее, я буду немного осторожнее при создании портретов или фотоиллюстраций в очень сжатые сроки, как это было здесь».

Дизайн обложки после смерти Флойда, который был записан очевидцем и показан всему миру, был явно более тщательным, даже преднамеренным. Эти обложки предполагают революцию, происходящую в мире журналов, одну из самых значительных трансформаций, которые редакторы и издатели представили своим читателям с момента зарождения индустрии.

Наше исследование показало, что каждая из 126 обложек, опубликованных в 2020 году, с изображением чернокожих изображала их в позитивном и воодушевляющем свете, будь то обычные американцы, как пары на обложках Psychology Today и Southern Bride, или знаменитости и политики. как на обложках The Week Junior, Time и BookPage.

Бен Кобб, соредактор журнала Love, не стал называть то, что произошло в отрасли, революцией, но сказал, что это изменение определенно, и сказал, что причиной стало сочетание пандемии, карантина и полицейского насилия в отношении чернокожих женщин и мужчин. .

«С марта по июнь», — сказал Кобб. «Четыре месяца, когда человечество было поставлено на колени — глобальная экономика выпотрошена, суверенитеты поколеблены, бронзовые боги свергнуты и (покончено) с 400-летним угнетением черных на вершине каждой повестки дня. Так чертовски монументально. Может быть, 2020 год был не так уж и плох».

Всего три года назад исследование, проведенное организацией Color of Change и сообщалось в The Washington Post в декабре 2017 г. пришел к выводу, что «если бы все, что вы знали о черных семьях, было тем, что сообщали национальные новостные агентства, вы, вероятно, подумали бы, что афроамериканцы в подавляющем большинстве бедны, зависят от социального обеспечения, отцов-отцов и преступников…»

До этого года в печатной индустрии не было редкостью углубленное изучение неспособности Америки выполнить обещание Конституции США о равенстве. Добавьте к этому Комиссию Кернера 1968 года, обнаружившую, что чернокожие американцы постоянно испытывают недостаток освещения, терпят негативные стереотипы и фреймы, которые еще больше маргинализируют чернокожие сообщества.

Но смерть Флойда, вызвавшая громкие и длительные протесты в Соединенных Штатах и ​​других странах, привлекла более широкое внимание к дегуманизации чернокожих граждан Америки из поколения в поколение. Сегодня посетитель газетного киоска, впервые зашедший в газетный киоск, увидел бы долгожданное: включение чернокожих в американскую жизнь.

Ранее противодействие негативным стереотипам и образам в массовой прессе было задачей чернокожих издателей и редакторов. Первая в стране еженедельная газета для чернокожих Freedom's Journal вышла в Нью-Йорке в 1827 году. Редакторы Сэмюэл Корниш и Джон Рассворм написали в своем ныне известном проспекте: «Слишком долго за нас говорили другие».

Страна видела, как сотни чернокожих публикаций борются с последовательной маргинализацией. Аболиционист Фредерик Дуглас также был издателем журнала, отстаивая права чернокожих американцев отчасти для противодействия негативному освещению в белых публикациях. Сам Дуглас был разрушителем барьеров, появившись на обложке Harper's Weekly в 1883 году.

Есть, конечно, и известные современные Блэк журналы. Издания журналов знаменитого издателя Джона Джонсона Ebony и Jet предлагают политический контент, посвященный гражданским правам, но также рассказывают правдивые истории чернокожих граждан, добившихся успеха в различных сферах американской жизни.

Что касается неэтнических публикаций, то после обложки Selassie было около 40 случаев, когда чернокожие изображались как уважаемые, знаменитые или обычные американцы. В последние месяцы, что может стать новой нормой, чернокожие — как личности, так и модели — появлялись на обложках 126 журналов.

Не только обложки отличаются разнообразием. Содержание между обложками отражает новое или повышенное осознание и может быть определено как часть этой революции.

В редакционной статье журнала Bust Magazine всего три слова: «Жизни черных имеют значение», повторяющиеся на странице, за которыми следует «Голосуй, голосуй, голосуй», и подпись Дебби Столлер, главного редактора журнала.

В октябрьском выпуске журнала Birding Американской ассоциации птицеводов за 2020 год есть статья о Неделе черных птиц.

Более крупные публикации также продемонстрировали осведомленность. Condé Nast, который столкнулся с проблемы расизма летом 2020 года , прошел весь путь, чтобы умолять измениться или показать изменения. Их журнал GQ представил на обложках трех чернокожих: квотербека НФЛ Патрика Махоумса в августе, музыканта Трэвиса Скотта в сентябре и актера Джонатана Мейджорса в октябре, впервые для нечерного журнала. Внимание было приковано не только к обложкам, но и к статьям внутри, посвященным здоровью и образу жизни чернокожих мужчин.

Vogue , еще один журнал Condé Nast, заказал для своего сентябрьского номера специальную иллюстрированную обложку, первую за многие годы с иллюстрацией вместо фотографии. На Vanity Fair была изображена Бреонна Тейлор, а на обложке Architectural Digest была изображена Мисти Коупленд, первая чернокожая солистка Американского балета.

Журнал Hearst Magazines отпраздновал черноту в сентябре, выпустив журнал O, The Oprah с иллюстрацией Бреонны Тейлор, впервые за 20-летнюю историю журнала, когда Опры не было на обложке.

Чернокожие также появлялись на обложках журналов Hearst’s Men’s Health и Women’s Health. Bloomberg Businessweek молча поднял протестующий кулак. А обложки Мередит InStyle за сентябрь и октябрь изображали темнокожих на обложках газетных киосков и подписок, как и на обложках их журналов Health и Shape.

От массовых мейнстримных журналов до небольших нишевых журналов чернокожие американцы были в центре внимания. От А до Я, от ABA Journal до журнала Zeke от Social Documentary Network, журналы находятся в море перемен.

Журналы, кажется, наконец осознали, что пришло время включить исключенных и оценить недооцененное.

Боль от пандемии и смерть Джорджа Флойда оказали пробуждающее воздействие на журнальную индустрию. Есть арабская поговорка, которая является частью известной песни, которую поют в Ливане: «Революции рождаются из чрева печали».